结，差点儿就要当场失意体前屈了……
现在，正是万籁俱静的午夜时分，根据螺湮城教本上的记录，这也是人世间魔力最强的时刻。
伴随着一声许久未闻的汉语普通话，一个身影从祈祷室的黑暗角落里悄然浮现，笑着对皇帝调侃道。
这是皇帝陛下用了整整半个月时间。独自在祈祷室里用锤子和凿子一点点雕琢出来的魔法阵。
“……失败了……吗？”他自嘲地摇了摇头，“……唉，果然，像魔法这种东西，是没办法指望的呐！”
但问题是，欧洲的中世纪是一个宗教气息极为浓厚的时代，人人都以坚持信仰与传统为荣，以最微小的离经叛道为耻。即使在相对文明开化的东罗马帝国也是如此。对虔诚的东正教徒和神职人员来说，尘世的生活不过是彼岸生活的前奏。即便国家灭亡，也是上帝对人间罪愆的惩罚，人们必须坦然以对。
遵从此意、此道者，回应吧！
诶诶诶？这不就是一个活生生的城管吗？
“……君非亡国之君，臣也非亡国之臣！可这个帝国却已经是积重难返了啊！！！”
皇帝呆呆地伫立了良久，最后只得失望地叹了口气。
另一方面。在东罗马贵族的记忆里，当初西方人第四次十字军在1204年背信弃义的卑劣行径——不去打伊斯兰异教徒，反而掉头攻占君士坦丁堡。让东罗马帝国在政治版图上消失了半个多世纪——迄今还历历在目，而这些欧洲骑士对东罗马帝国的横征暴敛、烧杀掳掠，甚至远比土耳其人还要更加的野蛮和残酷。如果要他们选择的话，真的是宁可被土耳其人征服，也不愿意再次看到西方十字军入侵。
但是，在新时代的火炮面前，饱经千年风雨沧桑的君士坦丁堡城墙。也早已不再是那么的坚不可摧了。
而根据国务秘书乔治·弗朗茨的报告。在市民之中还能征发出大约两千到三千名民兵，尽管都是不堪大用的乌合之众，出城野战根本就是送死，但至少还能守一下城墙。
在海上，土耳其人也已经集结了一百多艘各类船只，虽然多半是小船，但毕竟人多势众。而东罗马帝国的海军，目前只剩下了十艘船，堪堪只够在金角湾的拦海铁链后面一字排开。至于此时还停泊在首都港口内的热那亚和威尼斯战舰，迄今还没有对这场战争表达出明确的态度，届时很可能保持中立作壁上观。
……不过……如今只剩下一座城市的东罗马皇帝，召唤了一个城管出来……好像还挺相称的？
——在屡次祈求上帝保佑无果之后，这位皇帝终于忍不住病急乱投医地想要试着召唤恶魔了！
据说，法国元帅吉尔·德·雷，曾在二十年前尝试过用它来召唤恶魔，以活人为祭品让圣女贞德复活。最后丑闻败露、遭到逮捕，并且以异端、亵渎和谋杀的罪名被处死。
而东罗马帝国却只有寥寥的几门小型火炮。以及几台十分陈旧的“希腊火”（古代喷火器）。而且，提奥西多大帝和君士坦丁大帝在千年之前为这座城市兴建的城墙，根本没考虑过在墙头上安置火炮的需要。每次开炮的后座力都会对墙体造成极大损坏，东罗马帝国的工程师们至今尚未找到解决的办法。
但是。随着局势的一步步逐渐恶化，尤其是到了如今这个穷途末路的时候，纵然是再怎么坚定的唯物主义无神论者，也不由得感到了内心的空虚和无助，忍不住想要把希望寄托于神迹。
惨白的月光下，皇帝从怀里摸出一本破旧不堪的小册子，小心翼翼地放在魔法阵的中央——这是信奉神秘学的前任东罗马皇帝约翰八世，偶然从一个自称巫婆的吉普赛女人手上购得的玩意儿。号称是记录了人类产生之前诸多太古邪神的禁毁知识的邪恶之书——抄写在人皮上的螺湮城教本！（也称拉莱耶文本）
——纵然这次以背叛信仰为代价，从西方求来了援军，解除了土耳其人的围困，那么下次又怎么办？
但是，到了土耳其人兵临城下的此刻，可怜的皇帝陛下还是不顾节操地把它当做了一根救命稻草。
这次抵御土耳其苏丹的攻防战非同小可，城破之日，就是罗马的历史终结之时！
因此，皇帝陛下在战前能够凑出的兵力，最多不超过五千人——这个数字要比真实的历史上还要少一点儿，主要是因为这位被穿越者附身的皇帝陛下强行改变历史，多打了一场鲁米利-希萨尔城堡争夺战。结果不仅搭上了几百条人命，出现了更多的逃兵，也进一步削弱了皇帝的威望和臣民的士气。
“……呵呵呵呵，这个事情可不好说哦！不知从哪里来的同志！需要我叫你一声aster吗？”
在帝国宫廷和东正教会的全力鼓舞之下，利用土耳其人主力尚未抵达的空隙，城中居民无论妇孺老幼都被动员起来。协心齐力地维护和加固了城墙，并清理了护城河。君士坦丁堡全城所有能够战斗的成年男子，都被组织起来参加军事训练，并且细致地划分了防区与预备队。为了筹措必要的军费，不仅皇帝陛下本人已是砸锅卖铁、破家为国，城