量的催动之下，此中一抹意识终于渐渐被引动了起来。
不过在让此物觉醒意识的时候，同时还要引动其中的道法一起出现。
照理说，纯灵之所便是纯灵之道本身，但这其实只是一个广泛的概念，只是天地之中本就存在的东西。
而具体到修道人所说的道法，则是由智而启，由身而持，由心而发，从天地诸像之中提炼而出，能为有智生灵攀寻，重复并可延续的法门。
而落到每一个人身上，各人所持的道法又是不一样的，都是由广入微，再由微而广。这样的法门不是经由自身对于天地道理认知及总结，光依靠别人灌输是完不成的，所以他如今只是起到一个引导启发的作用。
利用大道六印之中的启印来助其完成此事，而同时玄浑蝉则赋予其智识上的蜕变。
只要这些在一瞬间完成，那么元一天宫那里就算有感应出手，他也可以及时出手阻拦下来。
在又观察了上百问对之后，他忽然心中有感，就见那萌动的智识忽然一跳，像是从深眠中醒来，开始认识整个诸有，而与此同时，其迅速又启印所牵引，伴随着觉醒，也有一股玄之又玄的力量一同发散出来。
而在这一刻，那些分离出去的，近乎存在单独意识的灵性生灵，都是被其全部剔除了出去。因为并不能给其带来什么好处，反而是一种负累，它需要完全纯化自身。
随此举动过后，纯灵之所很快只留下最为纯粹的一抹灵识，其本身的力量也在同时减弱到了最低。
张御知道这个时候是其最为薄弱的时候，也是最易暴露之时，他看向元一天宫那里，此辈若要出手，当就在此时了。
这里其实是有一个破绽的，若是元一天宫直接动用至上之气，那么除非他动用此气，否则是阻挡不了的。
可为了保证自己这里不暴露，他无法如此做，那么只能让纯灵之所这一次的智识蕴化被打灭了。
至于彻底消灭纯灵之所，那几乎不太可能的，因为纯灵代表物类的反面，只要诸世还是目前这般运转，则其必然是会存在的，打掉了也能重新出现，除非掌握了终道，那才能彻底抹除。
不过他认为，这个杀招元一天宫应该不会这么快用出来，提早暴露出来，元空