那蝗虫过境一般的风采，几乎可以与萝拉媲美，龙族学习的天赋是很高的啊！
尽管萝拉恨不得一脚将孙小白踢到费伦大陆的另一端去，然后将那些战利品占为己有，但是她的家教让她尽量的保持了礼貌，无可奈何地回答着女骑士。
夜色很快就降临了大地，而且还下起了雨，让这秋末之夜的气温更加的寒冷。但是这群被解救的奴隶们并没有挨冻受饿，因为从贩奴团伙的歹徒们那里缴获的补给，足够这些奴隶们使用的了。
孙小白如同蝗虫过境一般扫荡了歹徒们的补给后并没有私吞，而是全部交给了善神洛山达的高级女牧师雷普莉。不但如此，在听说了两个光头中年是善神伊尔马特教会属下柔和玫瑰教团的武僧后，又向其捐献了3000金币的巨款。
善神伊尔马特又号称受难之神、哭泣之神，是“三圣神”之一（其他两位是正义之神提尔、忠诚之神托姆）。费伦大陆上传言，伊尔马特是一位心地善良、温顺、静谧、平和的神祇，他自愿为整个饱受痛苦的世界承担磨难。不过，虽然哭泣之神的个性非常温和，但他发怒之时也会展现出极为凶暴残酷的一面。他极为关心世上所有的孩童与年轻生命，并打击那些胆敢伤害他保护对象的存在。
在残酷的费伦现实社会里，许多受难者、病人、穷人都仰赖伊尔马特教会的接济度日。许多地区的民众都敬重哭泣之神的教会。伊尔马特的牧师们与所有穷困之人分享他们所拥有的一切、安抚平复沮丧之人的苦恼、并照料负伤之人的伤势；他们也会为受压迫者挺身而出、为迷途者指明方向、救济并庇护饿民与游民、并收集药草制作能抵抗疾病的药剂；除此之外，他们还会安葬无名的尸体、免费为病人诊疗，并赠送食物、饮水、以及柴薪给穷苦的居民。
虽然伊尔马特教会的牧师与武僧们相信生命是神圣的，并认为承受磨难是一种至善的圣行，但他们不会去强迫别人接受他们的信念，更不会去谴责其他人选择的信念。每当战争即将爆发之际，伊尔马特的牧师便会尽力准备担架、铁锹、纱布、帐棚、夹板、绷带、各种草药与医疗药剂，以救助那些因战争而大量出现的死伤之人。他们也会到全费伦大陆各个富有的国家与城市募款以减轻教会的财务负担。因此孙小白更愿意用自己的语言称呼伊尔马特为慈悲之神。
孙小白毫不犹豫地捐出了3000金币的巨款让两位伊尔马特的武僧大为惊喜，在费伦大陆上，即使是桑比亚这样奢华的地区，200金币就能在最豪华的地方舒舒服服的过一个月，这包括最住最豪华的国王套间，享用最上等的食材，穿最豪华的丝绸衣物等等。
“好人哪～～这个世界还是有好人地～～”两位武僧大为感动，他们也曾经追随教会的高级牧师去向各个国家的大贵族募捐，那些自称高贵的家伙们从来没这么慷慨过。当然了，假如这两个武僧知道孙小白心中的阴谋，那又另当别论了，此刻孙小白在心中无比地感激着塞尔刚特城的竖琴手，因为他们给了自己一些情报。同时孙小白也无比的感激刚刚被他们杀掉的奴隶贩子们，因为他们的出现，带给了孙小白一个机遇……
也就是在瞬间，孙小白那如电脑般飞速运转的大脑敏锐地察觉到了一个机会。
看着孙小白的慷慨行为，北地女冒险家萝拉的眼镜碎了一地，嗯，假如她戴眼镜的话。
“某龙，什么时候这么大方了，难道转性了？”萝拉无比惊讶地说。
“我平时那是勤俭节约！钱，要花到正道上！”孙小白正气凛然地鄙视某女说，他锐利的目光又一次穿透了某女胸前的皮甲，停留在其高耸丰满的奶球上。
萝拉对某龙的脸皮之厚实在是无可奈何，只好询问着雷普莉整个事情的来龙去脉。其实，事情一点也不复杂。
桑比亚表面上是一个禁止蓄奴的国家，也确实没有什么人蓄奴，但是作为一个唯利是图的商业国度，却有无数豪门暗中做奴隶买卖，它们暗中组织贩奴团伙，以桑比亚为中转中心，将大量的奴隶转卖到北面的月之海地区或东方的拖雷地区。
几天前，伊尔马特教会某个正在桑比亚进行募捐活动的牧师，向北面弓桥地区的教友们密报说他发现有一伙贩奴团伙，正押着一群奴隶赶往塞尔刚特方向，希望教友们能设法救援。而在弓桥的伊尔马特教会才刚刚进驻不久，没有什么基础，只好向在此地根基雄厚的洛山达教会求援。
以愤青著称的洛山达教会毫不犹豫的派出以雷普莉—克瑞儿为首的女牧师，带领一支小分队并两名伊尔马特武僧前来。经过一翻战斗后救出了奴隶们，但是却因此得知了一个大秘密，遭到桑比亚豪族派出精锐私人军队追杀灭口。
尽管知道事态严重的雷普莉率队急忙撤退，但是因为奴隶们速度实在太慢，终于被歹徒们追上，激战之下，除了两个武僧与女牧师雷普莉外，其余善良的冒险者们全部光荣牺牲。
“一个秘密？”北地女冒险家萝拉听到这里先是一愣，然后八卦之火在她那美丽的湛蓝色眼眸中熊熊燃烧。
“请原谅，我不能告诉你，你