两千一百八十四章—两千一百八十五章 金杯同汝饮，白刃不相饶(4/6)
，只要玉皇能够让别人看到，凡是站在自己一方的人，都能够得到信赖支持，而不是被轻易抛弃，那么就有更多的人靠拢过来。
而且不止如此，若是玉皇对于一个外人如此，那么自家阵营里面的人，也是同样可以信任玉皇。
金杯共汝饮，白刃不相饶。
白刃不相饶这种事情，任何的帝王都能够做到，甚至大明神朝的太祖皇帝亦或者如今的玉皇，都是常用的手段。
可是真正能够做到金杯共汝饮的程度，古往今来的帝王却是少之又少。
忠诚并非是无限的，也不是能够肆意的消耗的，因此有共同的利益捆绑，才能够让大家更加紧密的联系起来。
总不能所有人跟着你一同拼死拼活，等待最后分利益的时候，觉得人多，舍不得分享了。
“不知道陛下准备以何等理由出手？”文昌帝君问道。
师出有名和师出无名，这是两回事。
“朕已经派人送去战书了。”玉皇对着文昌帝君说道。
“复古邀战？”文昌帝君不愧是儒家心圣，哪怕是另外的称宗做祖，却也对于一些儒家的礼法典籍通读于心。
他的这个说法，是儒家所记载的一则典故，上古人族部落之中，偶有冲突，但是彼此之间为同族，若是肆意的厮杀，那么就是在削弱人族的内部力量。
是以按照当初环境，做出了这个邀战的规则，由各部落派出强者来交手，既然无法分出对错，那么就不论对错，只论强弱。
对于上古时代的人族来说，那个时候朝不保夕，他们还习惯着万族时代留下的规则，以强者决定一切的结果。
不过这种规则，随着人族驱逐万族，一统神州世界以后，就渐渐的抛弃不用，人族内部的纷争也开始互相厮杀。
当初的儒圣游走各国，看到各国纷争不断，人族内乱厮杀，一心想要恢复古礼，就有这么的一条在其中。
毕竟虽然说强者之间的厮杀，对于人族同样是一种损失，但是相比较于诸多人族部落之间的冲突厮杀，这样的损失就会小很多，也不会波及更多的同族。
“五帝为人族领袖，上古先贤，那么用上古先贤的规则岂不是合适。”玉皇笑着说道。